|金石里的人情味|
文/衣禾 （浙江萧山人，金石爱好者）
(资料图片仅供参考)
很多年前，友人用一些秦汉碎封泥换到了这片陶文。需要说明的是，秦汉封泥的价值普遍高于一般陶文，且此片陶文文字不多，所以这并不是一次被看好的交换。
所谓陶文，就是古人刻在陶器上的文字，也可以包括图案。金石家们看重唐以前的文字，所以陶文也就约定俗成地以唐代为下限。更多时候是狭义地认为以秦汉为大宗，当然夏商周和文化期也有。
陶上是可以用戳印的方式做陶文的，也可以直接在陶器上刻字——这分为两种情况，一种是陶器烧好之后刻，叫“干刻”。这样刻自然是很费劲的，还要借助比较硬的工具；还有一种是在陶器没有烧之前刻，用竹木小棍子哪怕是手指甲刻都是可以的，这叫“湿刻”。一般认为这样的行为就是陶工“物勒工名”，就是做的人留下信息，是责任制。
但实际上我们看到的陶文，远远不止这两种情况。
我们先观察一下这片陶文，做一个简单的陈述：
残陶为汉代制品，是某种陶器的一部分，推测完整的形制，类似现代的自行车钢圈。按弧度推算，直径很大。类似的器物在山东地区发现很多，带铭文残片，从公布的拓本上看至少也有数百种，内容以人名地名多见。但未见完整器，都是残片。推测是陶垫圈，上承相当大的容器，或者是不容易稳定直立的大瓦瓮。陶垫圈残片伴生出土会有大量碎陶片，推测是瓮的残片。从现在大量铭文陶垫圈残片看，主要是人名地名等，还有少量动物纹饰。
之前有学者推测这两字为“斋食”，这是不对的。能见到的“齐食官丞”封泥也清楚表明，在字形上，第一个字是“齐”，不是“斋”。汉代陶文上除去人名地名之外，还有一种是官署名。例如：秦始皇陵区有出土划刻陶文骊山食官；山东临淄大武墓有出铜器，上有“齐食官”之铭，推测也是划刻。
这片残陶上“食”字仅存大半，下方我推测还有一个官字，也就是“齐食官”三字。陶文的年代从残陶判断约为西汉初年，铭文表示，这件陶器应该是西汉齐王食官所掌管的器具（西汉之后，食官也退出了历史舞台）。从尺寸看，应该是实用器，并不是明器。
秦汉之间，除去筑城或宫殿是大量临时征召工匠，在陶器上，官方除去就地成窑之外，日常使用大部分还是市场购买。这也是我们所见几百品铭文陶垫圈并没有出现食官铭的原因。还可以推测，这片“齐食”在时间上可能略早于已发现的西汉圈形铭文残片。
细审铭文，我觉得铭文可能并不是陶工写的，而是西汉时齐国（封国）的一个小吏在购买之后用随身的小刀所刻，表示所属。这已经不是个人行为，而是公事了。
两个字刻得既拙古又洒脱，是汉代书法的魅力。小吏不是陶工，他并没有长期从事陶器制作和陶上刻字的经历，所以和魏晋瓦削上所刻的熟练而飞动的文字比，拙是其主要特征。
之前我说用秦汉碎封泥交换这陶片，对于收藏家来说可能是不明智的，因为封泥的价值更高。而当我们确认陶文的内容是“齐食官”之后，这样的陶文自然是罕见而珍稀的。但这就是友人想要交换的原因么？
并不是。
友人的回答是：
“绝大部分的金石文字都是冰冷的，当时（交换）的想法，是为温情。我看到‘齐食’两字，马上想到‘一起吃饭’这四个字。因为各种原因，我和家人一起吃饭的时间很少，大家也认为这很正常。现在你告诉我这是齐食官所用的，说明齐王和家人一起吃饭是很重要的事情，专门还设有一个机构。我自然就想到：我和家人一起吃饭也是很重要的事情啊。一起吃饭，这就是我看到的温情。”
原来怀古也是可以这样感今的。
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